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1982年11月，貴州工業大學在劍河八郎后山坡上發現了距今五億兩千多萬年的早、中寒武紀古生物化石群，1990年被命名為凱里動物群。1997年，在其下60米處發現并命名為臺江動物化石群和中、下寒武統界線及寒武系地區剖面。除三葉蟲、疑源類、雙殼類和遺跡化石外，尚有棘皮動物、觸手動物、多孔動物、刺胞動物、原體腔動物、腕足動物、軟體動物、非三葉蟲節肢動物、蠕蟲類、菌藻類等11個門類168屬386種古生物化石。
古埂遺址，在肥西縣上派鎮東1.5公里處，遺址呈臺形，總面積約2萬平方米。1983年和1987年安徽省文物考古研究所先后兩次進行發掘，共揭露面積45O平方米。根據地層疊壓關系分為早、中、晚3期。早期陶器以夾砂紅陶為主，少量的紅陶器表涂有紅衣。
岱海遺址群位于內蒙古自治區烏蘭察布盟涼城縣岱海周圍，是新石器時代的文化遺址。該遺址由王墓山、老虎山、園子溝等三處典型遺址組成。 墓山遺址分成上、中、下三區，總面積約17萬平方米。已清理出半地穴式房址21座、灰坑15個，其年代為距今6000年至5000年左右。 老虎山遺址是“老虎山文化”的命名地，總面積約13萬平方米，已清理出半地穴式房址68座、灰坑34個、窯址和墓葬各3座。其年代為距今4500年至4300年左右。
玉皇閣坐落在銀川興慶區解放東街和玉皇閣南、北街的交會處。此閣始建年代無從查考，從明代《弘治寧夏新志》府城圖上觀察，現玉皇閣的位置居明代府城鼓樓所在地。清乾隆三年（ 1739年）毀于地震，重修后，稱為“玉皇閣”。清乾隆《銀川小志》載：“極崇煥軒敞，上供真武帝。”此后遂稱其為玉皇閣。
卡約文化是青海省古代各種文化遺址中數量最多、分布范圍最廣的一種土著文化。東起甘青交界處的黃河、湟水兩岸，西至青海湖周圍，北達祁連山麓，南至阿尼瑪卿山以北的廣大地區均有分布。湟水中游的西寧盆地，遺址最為密集，顯然是其分布的中心帶。
虎臺遺址，位于西寧市西郊，為公元4世紀南梁（小國）的遺址。原臺共九層，臺下可陳兵10萬，臺上用于軍事檢閱，現僅存土丘。公元397年，河西鮮卑貴族禿發烏孤稱西平王，都西平（今青海西寧）后遷樂都（分屬青海），史稱南涼，領有今日甘肅西部和青海一部分。其弟利鹿孤登泣后，國力強盛，一度雄據西陲，虎臺就是那時所筑。公元414年南涼為西秦所滅。現在登上虎臺，西寧風光歷歷在目。
青海省贊普林卡，位于西寧西大門－湟源，109、315國道及西湟高速公路的交接處，是古絲綢南路、三峽（巴燕峽、藥水峽、東峽）交匯、海藏咽喉之地，距省會西寧僅43公里。 贊普林卡總占地面積43畝，建筑面積10000平方米，可供發展土地200余畝。分前后兩院，前院為佛殿，后院為藏式賓館和皇家園林。
通天河自西北向東南流淌在玉樹草原上，橫貫近千公里，哺育了玉樹草原的萬物。位于通天河大橋南岸，有一塊巨大的巖石，旁邊有幾顆古柏，樹上掛滿經布。相傳，唐僧取經歸來時，路過通天河時，由于忘記了老龜的囑托，老龜把唐僧一行掀下河去，上岸后，他們在此地晾曬淋濕的經卷，誰知經卷上的字都印在石頭上。
藏娘佛塔（又名“佐娘佛塔”）藏語全稱為“藏娘切旦巴吉倫波”，其意為“藏娘佛塔旺偉自成”，位于距青海省玉樹州府結古鎮80公里的通天河南岸藏娘村。2001年6月25日，藏娘佛塔被國務院批準為“國家級文物保護單位”。
“格薩爾”是古老而神密的文化現象，從公元前200多年到今天，經過2000多年的千錘百煉，以其獨特的神授形式形成了千古無雙的《格薩爾》史詩。治多縣民間自稱是《格薩爾》中的女主人公、絕世佳人珠姆的故鄉，有關格薩爾的遺跡和故事遍布治多山川河流，如“格薩爾磨刀石”、“格薩爾馬蹄印”、“珠姆馬圈”、“充滿傳奇色彩的天然石橋”、“石橋巖石上的羊蹄印、狗爪印及人腳印”仿佛在向世人訴說曾經發生在這兒的故事。
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